访谈| 一城市牧者：不要成为最后一代基督徒 四点助力信仰传承

“10年，20年后，你的孩子是否还是基督徒？是否敬畏上帝？是否还去教会？”

近来，越来越多基督徒父母开始意识到，在信仰上教导孩子的第一责任人是父母，而不是教会。

近日，有一城市教会牧者曹保罗牧师在聚会时挑战基督徒父母们，认真思考以后自己孩子还信不信仰的问题，并痛心疾首地呼吁家长们：“不要做最后一代基督。”他呼吁为父母者，活出信仰，在各个方面都给孩子做榜样。

在信仰传承上做的最好的例子是犹太人。大家都知道犹太人在1948年5月14日复国，以色列复国后人们很惊奇地发现犹太人在语言、文化、信仰上都传承的很好，并没有因为散居在世界各地而遗失犹太民族的特性。

据耶路撒冷国际基督徒大使馆（ICEJ）副总裁大卫·帕尔森（David Parsons）介绍，目前居住在以色列的720万犹太人中，依旧有一半是虔诚的犹太教徒，他们严格地遵守旧约圣经中的传统，另一半即便被视为“世俗派”犹太人，“他们也会一起吃逾越节家宴，并在赎罪日禁食。”大卫这样介绍说：“即使在军队中，也可以看到来自世俗派家庭的士兵也会在上战场前祷告。”

通过犹太人的例子可以看到，即便以色列国破很多年，但犹太人的信仰依旧很好地传承了下来，在复国之后还能保留这个民族特有的宝贵文化，这些也引发了曹保罗牧师的思考——信仰是怎么在犹太人中传承下来的呢？曹保罗牧师从几个方面和会众一同思索犹太家庭信仰传承的成功要素：

1.建立在家庆祝重要基督教节期的文化

曹保罗牧师介绍说，犹太人散局在世界各地的期间，所有礼仪、犹太节期，都通过家庭保留下来了，家庭是犹太人信仰传承中非常重要的元素。今天的教会需要思考：犹太人的孩子，长大之后，十有八九还是犹太教信仰的人，但基督徒的孩子长大之后，是怎么样的情况呢？“你的孩子10年、20年以后，还信仰吗？”这是个实在的挑战。

不论是家庭敬拜还是礼仪的保持，犹太人所有的节期都指向上帝，也与传承信仰有关系。更重要的是，犹太人过节不单在圣殿有庆祝，还在家里过节。1517年之后，基督教的改革也将一些好的东西改掉了，比如现在基督徒的节期比较普及的只剩下圣诞节和复活节。

如果教会不组织圣诞节，对很多人来讲，可能圣诞节那天就这样过去了，比较少有人会想到在家里和家人一起庆祝圣诞节。复活节也是一样。母亲节也是，很少有弟兄姐妹会在自己家里单独做很隆重的仪式来庆祝这个节日，或者以母亲节为主题来做家庭的敬拜。

基督徒中很少有人把节期放在家里和家人一起过。但在犹太人文化传统中，他们很看重家庭中的仪式感和节期。曹保罗牧师分享了去以色列旅游的经历，在旅游中他们被特别安排了周六晚上参与犹太家庭的安息日崇拜和家庭崇拜。当时曹保罗牧师去的家庭有6个孩子，加上爷爷奶奶辈，一个大家庭有十几个人围着一个摆满美食的大桌子做安息日崇拜。一般的家庭中，如果已经有一大桌美食做好了，让孩子坐在桌子边上等着不动手，这是很难的。让孩子们面对美食不动手5分钟、10分钟可能他们可以做到，但是这些犹太人的孩子在餐桌上全程参与整个家庭崇拜仪式超过30分钟，因为安息日崇拜有一整套仪式和礼仪，桌上摆有蜡烛、灯座，每个程序都非常有仪式感，结束之后，一家人才共进晚餐。

曹保罗牧师感慨说：“这是一代代以来，犹太人都在做的仪式。不只是做给去参观的游客看的。”

通过犹太人的生活，基督徒可以得到的一个提醒，就是把节期放在家里庆祝。基督徒弟兄姐妹不仅要在教会过基督教的节期，在自己家里也要过节。“我们过节是有目的的，这些都和传承有关联，都是为了信仰能在我们家庭中一代代地传承下去。”

2. 建立家庭敬拜和家庭祭坛   

“从创世记的第一个家庭到启示录，都可以看到家庭一直在承载着上帝救赎计划的使命。家庭在信仰传承中，扮演着不可替代的重要角色。”

诗篇71篇的经文记载“神啊，自我年幼的时候你就教训我”，一直到诗篇作者“年老发白”，角色转换了，变成了诗篇作者继续地教导自己的孩子和孙辈。这里可以看到信仰在一代又一代人中通过家庭的传承。

曹保罗牧师挑战大家，查看自己的教会：教会中有多少每周做家庭祭坛的家庭呢？父母有没有花时间和孩子做家庭礼拜，时间过去之后，这些都会显现出来。

“我们鼓励家庭做礼拜，家庭祭坛一周至少一次。将一家人圈在上帝的保护中，把一家人不断地带进上帝的恩典中，千万不要错失这个宝贵又简单的工具。”

3.父母的榜样：在不同的处境中，对孩子做机会教育

父母的榜样是信仰传承到下一代的重要元素。比如父母是否彼此相爱，父母在面对不同处境时，在上帝面前的反应，这些都直接被孩子们看在眼里的，这些“榜样”都在影响和教导自己的下一代。有的人面对难处和低谷时，不抱怨而是走到上帝面前祷告，祈求上帝的帮助；遇到不公的事情也会遵守圣经的话语，不自己伸冤，而是去祷告。这些情况下的反应，都是基督徒家庭中可以让孩子看到的信仰和依靠上帝的榜样。

曹保罗牧师举例说，有的弟兄在40多岁的时候失业，这对他来说是最难的时期，因为上有老，下有小。作为基督徒，在这个时期怎么活出不一样的生命见证？怎么能喜乐的生活？这些都是给孩子现实的看到的教育的机会，即便面临的是失业，也让孩子看到父亲在乐观和积极生活的榜样。

基督徒父母应当在信仰和生活的很多方面都影响自己的孩子，但很多父母的问题在于，一周只有做礼拜的两个小时花时间在信仰上，并且没去想平时怎么影响自己孩子这样的问题。

曹保罗牧师认为，在大小事上都可以影响自己孩子的前提是父母三观的变化，为人父母者要被上帝的话语更新。信耶稣之后，上帝在我们身上很重要的一个工作就是调整我们原本错乱的优先秩序，最直观的是我们价值观、金钱观的转变。

见证基督徒的金钱观被更新的最好的一个例子表现为愿意奉献，一个基督徒能在奉献上突破，对这个人的生命来说这是很大的释放。他举例说，犹太人训练自己孩子会用5个储钱罐。除了十一奉献、爱心奉献还有储蓄、投资以及零花钱，犹太人的孩子在很小的时候就这样被训练了。但很少基督徒父母在孩子很小的时候，培养孩子花钱的习惯。曹保罗牧师挑战父母们要训练自己的孩子有奉献观念和意识，从基本的十一奉献做起。

4.布置和营造有信仰文化的家庭环境

在家庭环境的布置上，曹保罗牧师鼓励弟兄姐妹们，在装饰上体现信仰的元素。让人进到你的家里就自然的感慨：“这是一个信耶稣的家庭。”

犹太人家庭的布置中，给人很清晰的文化感观。比如犹太人的门框经文盒，通常在门的左上角，家里所有人离家和回家的时候都会摸一下这个地方。因为申命记6章9节说，要将话语“写在你房屋的门框上”，因此犹太人家门框经文盒里的布条上写有圣经经文。这些是犹太人对自己房屋的刻意布置。

曹保罗牧师认为，基督徒的家怎么布置，也需要设计和安排，因为这对家庭的信仰传承非常重要。大家可以想想自己家里最显著的地方放了什么？家里吃饭用的餐具，上面的设计是什么？

曹保罗牧师分享说，犹太人家里的设计和东西的摆放都非常细致。他们在装饰上，会营造出非常浓厚的上帝同在的信仰氛围，在这样的家庭环境中长大的孩子，相应的，信仰传承也会更加顺理成章。

如果一个家庭，让人到了家里就能轻松地感受到这个是一个信仰的家庭，那么孩子也可以长期浸泡在这样的文化环境中。这是信仰传承非常重要的因素。他说：“家庭是上帝拯救计划中的很重要的因素，家庭也是信仰传承的渠道。家庭是上帝拯救计划中不可缺少的部分。家庭是信仰的载体，又是属灵争战的战场。”

“如果我们非常清楚地知道，这个世界在和我们抢夺下一代，那么做父母的、每个家庭、每个教会，我们是否要举起圣洁的手，藉着祷告，建立家庭祭坛，在基督里不断地追求和成长，将信仰代代相传？”

父母在这个时代，在建立孩子的生命上，有不可推卸的使命和责任。“上帝有应许要夺回我们的孩子，但是我们有自己当尽的责任和本分。”

“确保自己和自己一家都在上帝救赎的恩典和计划中，保守自己和家庭代代都在上帝救赎的计划里面。”

“不做最后一代基督徒！”

图片来源： Phan Minh Cuong An from Pixabay